Написано с разрешения главного действующего лица (zarina)

Захожу я сегодня в гости на работу к zarine - по крайней мере, под этим именем вы знаете ее на ХБ. Она преподает в ПТУ. Долго стучусь в двери кабинета. На энное сотрясание сих врат в обитель знаний наконец появляется реакция - замок отпирается, и меня все же впускают.
-Почему не открываете? - вполне закономерный вопрос с моей стороны.
-Бухаем, - коротко и ясно, но как-то невесело прозвучал ответ.
Меня приглашают в подсобку, где я вижу еще одну преподавательницу. Здороваюсь. Замечаю на столе бутылочку коньяка, конфеты и один бутерброд с колбасой. Прячу ироническую усмешку.
-По какому поводу? - очередной банальный вопрос с моей стороны; сегодня я не отличаюсь оригинальностью.
-Защита дипломов, - поразительное многословие!
Взгляд выхватывает бутылочку из-под валерьянки. Картина понемногу проясняется. Делаю себе кофе, беру предложенную конфету. Ожидаю закономерного продолжения - поток красноречия, эмоций и впечатлений с вероятностью где-то 98%.
Ну вот, что и требовалось...
Читать дальше...

(Нашла в инете)

Я, раб божий Васильев Дмитрий Михайлович, на 30-й минуте управления басурманской самодвижущейся повозкою Мазда 323, будучи одержим бесом высокомерия, впал в грех нарушения заповедей трактового передвижения. На перекрестке дорог Просвещения и Энгельса (да будет проклят этот антихрист!) я, пренебрегши тем, что семафор червленный свет показывает, при повороте одесницу не пропустил пешехода - отрока с божей тварью псом Тузиком. Нижайше прошу обратить внимание, что Тузик не был намертво принайтован нашейным вервием. Тузик, одержимый праведным гневом на басурманскую мою повозку, начал лаяти и под колеса мне бросился.

Обуянный жалостию ко всякой твари божией я применил экстренное торможение.

В тот момент отроковица на повозке богомерзкой Хьёндай Гетц совершала маневр перестроения за мною, в результате из-за моего экстренного торможения совершила наезд в мою телегу сзади (схема и список повреждений прилагается).

От удара повозка моя продвинулась вперед и задавила Тузика нахрен. От полученных повреждений тварь божия Тузик преставилась на месте.

Признавая за собой грех нарушения пп. 1. 3 и 1. 5 Заповедей готов понести епитимью и пожертвовать районному храму Воинов Дорог белого быка.

В порче же повозок виновным себя не признаю, поскольку отроковица не соблюдала дистанцию, законом свыше нам данную, и вообще бабой неразумной является, причиной грехопадения Адамова.

Есть люди, которые хотят познать все, и есть люди, которым тошно от того, что они уже познали. И вот вторые молчат, чтобы не было хуже, а первые встревают всюду, надеясь сделать лучше, чем нервируют окружающих.

Такие люди не приемлют реальность, как карась не приемлет сковородку. Шкворча от прикосновений мира, они полагают, что и для мира эти соприкосновения не должны пройти бесследно. Их активные попытки оставить след вызывают у мира, в лице начальства и жены, обострение инстинкта самосохранения, что имеет следствиями полный набор неприятностей, именуемый жизненным опытом. И когда они сочтут, что их жизненный опыт уже достаточен, они утихомириваются и складывают сказки о сивках, которых укатали крутые горки — куда их никто не гнал, когда нормальные кони скакали по нормальным дорогам, бодро взмахивая хвостами, и ели на стоянках овес.

И взоры их обращаются к детям.
Читать дальше...